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很美的知路橋公車站~以咾咕石和漂流木興建,不但提供奉茶、充電座、背面還有廁所,更別有洞天的是後方有一個由咾咕石和大樹包圍的小空間-無心巖 分享平台,裡面販售在地小農的商品,一進門就免費奉茶、免費提供咖啡,把訪客當朋友,分享這裡的故事,是一個完全沒有商業氣息的地方,愜意又涼爽的氛圍⋯⋯
 

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北美館重新開館,目前展覽免門票至9/29哦~
地址: 10461台北市中山區中山北路三段181號

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IG網美取景點 黃昏賞夕陽很棒的地方 蟹類種類很多元 當生態導覽的好地方

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位於林口下福洪福宮旁,由西班牙建築師設計Lain Satrustegui IMO團隊設計,整個超誇張的活動中心— 在林口下福里活動中心-160根彩柱。

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  • Apr 24 Mon 2017 22:14
  • 缸差

定義
  在紡織行業,缸差(dyelot chromatism)指同一種坯布用不同染缸染同一種顏色所染出來的色差。這是廣泛存在的問題。 與色差的區別

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新竹縣峨眉鄉竹49鄉道
 

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台北市北投區大業路65巷89號
「農禪寺」,是法鼓山的開山宗師東初老人,根據百丈禪師創立的叢林制度,以務農維生、禪修生活為主的原則而取的。最初只有一棟二層樓農舍,即這次被列入台北市歷史建築之一。這棟農舍目前位於大殿後方,一九七一年左右,由東初老人率領弟子建造;一九七五年,農舍落成啟用,一樓作為客堂,二樓則供奉文殊師利菩薩,稱為文殊殿。



早期農禪寺周圍遍佈菜園、竹林,常住眾親手植種菜蔬、採收竹筍,除供寺內日常食用,也分送給鄰近居民。一九七七年,農禪寺才啟用一年多,老人即捨報往生,沒有太多時間在寺中弘法,不過他以文化教育發揚佛教的理念,以及自力更生的農禪家風,都被繼任的聖嚴師父繼承下來,並一一加以落實。
另一處歷史建築「入慈悲門」三門,則位於大殿入口處,是師父接任農禪寺住持後所興建。隨著師父在寺內弘法時間增加,參加共修的人也愈來愈多,原有空間逐漸不敷使用,一九八三年,決定在農舍後方加建大殿,於是,農舍後院成了大殿前院,「入慈悲門」成為信眾前往大殿的入口。而目前寺內許多鐵皮搭蓋的建築,像禪堂、齋堂、僧眾寮房、辦公室,同樣也是在需求空間的情況下,逐步增建出來的。
從面臨拆遷到成為歷史建築 由於師父主持禪七、佛七、講座,帶動年輕人學佛修行的風氣,來寺內出家的年輕人,一九八九年已近三十位,農禪寺儼然也成了培養青年弘法人才的搖籃。不過,一九八九年「關渡平原保護區」的公佈,農禪寺面臨了拆遷問題。為祈求問題可以順利解決,這一年三月,師父在寺內的念佛共修會上,帶領近一千位信眾虔誦〈大悲咒〉二十一遍,不久後,即在金山鄉找到法鼓山這塊土地,農禪寺的問題也因此獲得解決。
一九九O年八月,師父在寺內宣講「四眾佛子共勉語」,以「提昇人的品質,建設人間淨土」為法鼓山的方向和目標。隨後,法鼓山各事業體陸續成立,辦公室皆設在寺內;法鼓山舉辦的法會、成長營、讀書會等活動,也都在寺中進行。在法鼓山的成長過程中,農禪寺肩負起經營、推動法鼓山各項建設的重責大任。因緣總是那麼不可思議,原本隨時可能面臨拆遷的農禪寺,在成為台北市歷史建築後,將獲得妥善保存,拆遷問題也隨之化為無形。
一九七五年啟用後的農禪寺,在僧俗四眾經營支持下,短短三十年不到,成為漢傳佛教在台灣的弘法重鎮;其後,更成了法鼓山發展的中心樞紐;隨著法鼓山佛教園區逐一完成啟用,未來農禪寺的任務,將有另一階段的轉型。即使時空環境不停變更,農禪寺角色也跟著不斷轉換,不過,農禪寺一樣都會在每個時期,都承擔著不變的弘法、護法任務。

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桃園市龍潭區石門路55巷內
順著三坑鐵馬道可以直接騎到曾被票選為全國歷史百大建築的大平紅橋,座落在龍潭區三坑村,因全橋以紅磚構造,故名紅橋。這座橋樑建於西元1923年,由太平、三坑村民發起興建,在庄役場(區公所)的補助配合鄉民捐款,以及日本人捐贈之下,由大倉組營造場負責興建,採用與桃園大圳工事相同的清水磚為材料建造而成。 橋身長約十餘公尺,跨越打鐵坑溪,曾是大平村民對外的主要聯絡道,共設有五座橋拱,造型優雅,迄今依然完整如初。目前大平紅橋附近已規劃為親水公園,是休閒的好去處。

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台北市萬華區廣州街101號

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